باسمه تعالی
امان از ظاهر زیبا و باطن نامعلوم. امان از چهره دورو و آتش زیر خاکستر. خداوندا! به تو پناه می برم از اینکه گلهای عملم را باد ریا در اختیار گیرد و با سیلیهای بی رحمانه اش آن را پرپر کند. به تو پناه می برم از اینکه کبوتر عملم را به بهانه ارزن اجرت در معرض حمله عقاب ریا قرار دهم؛ چرا که می دانم اگر عقاب کبوترم را بدرد، ظاهری جز استخوان از آن باقی نمی ماند و عملم را در دید دیگران زشت و متعفن می نگارد. ادامه مطلب...
باسمه تعالی
« چه جنگ باشد و چه نباشد راه من و تو از کربلا می گذرد باب جهاد اصغر بسته شد؛ باب جهاد اکبر که بسته نیست».
* شهید سید مرتضی آوینی*
***
اگر در جمله فوق نگرشی سطحی داشته باشی، می گوئی بالأخره روزی چه در جنگ و چه در سفر عادی باید سفر کربلا اختیار کنی و با توسل به امام حسین علیه السلام در جهاد اکبر شرکت کنی. اما گویا مفهوم این عبارت بسی عمیق تر از چنین تصوری است. چرا که جهاد اکبر رابطه ای تنگاتنگ با کربلا دارد.ادامه مطلب...
باسمه تعالی
*تنور معرفت
چه نیکوست حکم آن شهی که ما را بعد از ادای تکیف، با دعوت به اضافه کاری به نعم نا متناهی جنان بشارت فرموده، به عباد خویش اذن تقرب می دهد! و چه نیکوست عبدی که با پاسخ به دعوت ارباب، منزلگه خویش را به زیباترین نقطه اعلی علیین انتقال می دهد!ادامه مطلب...
باسمه تعالی
جوان دارای دو خوصوصیت ویژه در دوران جوانی خودش هست. یکی احساسات پرشور و یکی هم قدرت فوق العاده. وقتی این دو خصوصیت جوان باهم ترکیب میشه، یه انرژی پتانسیل در او ایجاد میکنه به نام هیجان.
هیجان یه چیزیه که تا جوانی هست اون هم هست و به هیچ وجه نمیشه هیجان رو از جوان گرفت. اگه بخوایم هیجان رو از جوان بگیریم در واقع جوانی رو از او گرفتیم. چون وقتی هیجان در جوان از بین بره جای خودشو به افسردگی میده و در نهایت پیری زود رس رو از نظر روحی به دنبال داره. اگر هم بخوایم در مقطعهایی مجال تخلیه هیجان رواز جوان بگیریم، پتانسیلهای هیجان روی هم انباشته میشه و به صورت یه عقده در میآد و نهایتا تو یه مقطع نامطلوب کار رو به انفجار میکشونه.ادامه مطلب...
باسمه تعالی
انسان دو بعد وجودی دارد. جسم و روح. همانطور که جسم انسان رشد می کند، روح انسان هم قابل رشد است. جسم با تغذیه های مادی رشد می کند و روح با تغذیه های معنوی. برخی انسانها در میان پرورش جسم و روح جسم را بر روح خود سوار می کنند و روح را مرکب جسم قرار می دهند و برخی هم روح را سوار بر جسم می کنند و جسم را مرکب روح قرار می دهند. ادامه مطلب...
باسمه تعالی
*عوام و خواص
موضوع عوام و خواص در جامعه اسلامی مسأله ای است که از ابتدای ظهور اسلام تا کنون نقش وسیع و قابل توجهی در پیشبرد امور و اهداف اسلامی داشته و دارد. تمام پیروزیها و شکستهائی که جوامع اسلامی از صدر اسلام تا کنون داشته، عاملش بر می گردد به اینکه خواص و هم عوام چگونه در این باره نقش ایفاء کرده باشند.
خواص به کسانی گفته می شود که از ریز و درشت امور سیاسی جامعه اسلامی اطلاع دارند و هنجارها و نا هنجارها را در این زمینه، راحت می توانند تشخیص دهند. اما همین قشر خواص به 2 گروه تقسیم می شوند:ادامه مطلب...
باسمه تعالی
hosein arbabe man: یه سوال داشتم
saeid hamidi zadeh: بفرمائید
hosein arbabe man: میگن وقتی ادم میمیره شب اولی که می خواد بگذرونه سوالاتی که ازش میکنن اون چیزی که تو دلش در باره اسلام و دین و ... داره میگه. من از کجا بدونم ایمانم واقعیه شاید از روی احساس یا تبعیت از پدر و باشه؟ادامه مطلب...
باسمه تعالی
*همرنگی با جماعت
یکی از خصوصیات فطری انسان اجتماعی بودن اوست. هر انسان سلیم النفسی دوست دارد تا با همنوع خود زندگی کند و با او بخورد و بیاشامد و تلاش کند و... اما افراط در این امر موجب می شود که انسان در امور زندگی روزمره خود از حرکات و سکنات اطرافیان خود راه تقلید را پیش گیرد و خود را همرنگ با جماعت اطراف سازد. حال آیا.تقلید کورکورانه از هر جمعی جائز است؟ادامه مطلب...
غیبتورود